DEVENIR HOMME PAR L'EDUCATION
Devenir homme par l'éducation
Pour Kant, tout comme pour Rousseau, l'homme est la seule créature qui doive être éduquée. N'étant pas dirigé par l'instinct, en effet, il doit conquérir par la culture ce que la nature lui a refusé. Le développement simplement naturel de l'homme ne lui permettrait pas de devenir humain. L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation. Il n'est que ce qu'elle le fait. Il est à remarquer qu'il ne peut recevoir cette éducation que d'autres hommes qui l'aient également reçue. L'éducation est donc ce qui, à travers l'intervention d'autres hommes, eux-mêmes éduqués, permet à l'homme de devenir humain, de s'humaniser.
L'éducation est le moyen de ce devenir - le médiateur dirait-on volontiers aujourd'hui. C'est l'homme qui est la finalité de l'éducation, ce qui veut dire que celui qui éduque agit au nom d'une certaine idée, d'une certaine image de l'homme. C'est donc la question des valeurs qui est ici centrale. C'est en ce sens qu'on pourrait dire qu'éduquer c'est rendre meilleur. L'homme étant ainsi au centre de l'éducation, l'enfant qui préoccupe l'éducateur doit pouvoir parvenir à établir un équilibre entre l'aspiration à la liberté et la contrainte. C'est la raison pour laquelle un des plus grands problèmes de l'éducation est le suivant : comment unir la soumission sous une contrainte légale avec la faculté de se servir de sa liberté ? Car la contrainte est nécessaire : mais comment puis-je cultiver la liberté sous la contrainte ? Je dois habituer mon élève à tolérer une contrainte pesant sur sa liberté, et en même temps je dois le conduire lui-même à faire un bon usage de sa liberté. Sans cela tout n'est que pur mécanisme et l'homme privé d'éducation ne sait pas se servir de sa liberté.
Pagal Chef
Ingénieur des systèmes d'information
Technopédagoque
ENS Yaoundé-Cameroun